El Di Tella

Sospechado de haber perdido sus valores, el siglo XX ha planteado sin embargo interrogantes que la humanidad nunca había abordado con tanta gravedad, riesgos y promesas: qué es la vida, dónde está la locura, qué pueden las palabras. Tres mujeres han sido sus exploradoras, lúcidas y apasionadas. Julia Kristeva rescata la producción de cada una de ellas como una fulguración genial dentro de la cultura, a través de un proyecto editorial en tres tiempos. Después de Hannah Arendt y la relación de sus escritos con la vida, este tomo explora la excepcionalidad con la que Melanie Klein 18821960 se sumerge en el tema de la locura, antes de abordar el vínculo de Colette con las palabras en el tercer y último volumen de esta serie. Mujeres extraordinarias que han marcado la historia del pensamiento, con obras producidas en el corazón de sus respectivos campos de saber y al mismo tiempo en sus márgenes. No verdaderamente excluidas, no verdaderamente marginales, Arendt, Klein y Colette son inclasificables. En este sentido, adquiere relevancia el gesto con el que Melanie Klein desafía el conformismo de los freudianos y, sin temer el riesgo de la infidelidad a la ortodoxia psicoanalítica de la época, inscribe una verdadera ruptura en la exploración del Edipo, el fantasma, el lenguaje y el prelenguaje. Klein desciende hasta el lugar sin lengua de la infancia inhibida, psicótica y autista y, como jefa de escuela, habla, sistematiza, guía a su clan atacada por loca o por dogmática, opacada por las figuras masculinas centrales del psicoanálisis, fue sin embargo una de sus innovadoras más importantes. Experimentó y estudió las fantasías violentas y reparadoras de la maternidad y comprendió como nadie el dolor y la creatividad del matricidio. Su vida y su obra, leídas como trayectorias de un desamparo, se sitúan en el corazón de un siglo y revelan desde allí su malestar. JULIA KRISTEVA es de origen búlgaro y vive en Francia desde la década del se